一件家具的价值应包括材质价值、科学价值、艺术价值、实用价值，百年以上的古董，则具有历史价值。一般来讲，科学价值是指其结构合理，榫卯精密。艺术价值，指做工及雕刻水平优劣。实用价值，指满足人们生活需要。至于历史价值当然是时间越久越值钱。此外还有雕刻和装饰题材具有浓厚的思想性及文化内涵问题。这些都是评价家具不可缺少的内容。

一、古典家具材质价值

就目前情况看，最困扰广大消费者的当属材质问题。因为不同材质的价位差别甚大。直接影响家具的价值。同一种木材，大小不同，长短不同，价值也不同。近些年来，我国从国外进口的大批优质木材，品种繁杂。名称也很混乱。广大消费者又缺乏对各类高档木材的认识，家具制造者和消售者也大多含糊不清，个别唯利是图者利用人们赏识高档木材的心理，以次充好，凡黑色木材无论好坏多冒充紫檀；凡黄色木材则多称为花梨或黄花梨。扰乱正常的价值秩序，损害消费者的利益。过去还流传有“老紫檀、新紫檀；老花梨、新花梨；老红木、新红木；老鸡翅木、新鸡翅木”的说法。这些提法现在看来都是错误的。紫檀属植物约有十五种，而传统认识中的紫檀只有一种。为印度南部迈索尔帮特产。学名“檀香紫檀”。这种檀香紫檀因生态环境不同而具不同特点，有的木色呈现金星状，有的呈现鸡血红状，因而又衍化出金星紫檀和鸡血紫檀等名称。在紫檀属植物中，除檀香紫檀外，其余材种皆归属于“草花梨”种群内。黄檀属植物也有数十种，只有中国海南岛所产为“黄花梨”，学名“降香黄檀”。我国南方多称此木为“香枝”。除此之外，皆属“酸枝”范筹。而“酸枝木”即人们俗称的“红木”。酸枝木分三种，黑酸枝颜色乌黑，木质坚硬，很容易被误认为紫檀。红酸枝纹理顺直，颜色鲜红，不难辨认。白酸枝颜色较浅，很容易和紫檀属的草花梨相混。正确确定材质，在评定家具价值时至关重要。

按2002年各类高档木材的价格，檀香紫檀(小叶檀)，出材率10___15%。做椅类等小件家具的短材一般6.5___7.8万元一吨。做大条案、长桌、及柜类大件家具，长度在1.5米以上者，其价位8___12万元一吨。而紫檀属的草花梨木，出材率70%。其价格也低的多。如：缅甸产草花梨6000___7500元一立方。老挝产5500元一立方。柬蒲寨花梨，3800___4200元一立方。黄花梨，海南岛特产。其做椅子等小件家具的短材一般5___11万一吨。而做大件的原木要15___50万一吨。酸枝木种群中的黑酸枝带咖啡色或淺灰色的在6000左右一吨。深黑色比重大者1.2___2.2万元一吨。缅甸、泰国产黑酸枝木最好，价位在2.5___3.2万元左右一吨。红酸枝，越南产(市场名称为越南黄花梨)1.2___1.6万一立方。泰国产2___2.8万元一立方。白酸枝，(缅甸产)6000___9000元一立方。鸡翅木，非州产3800元一立方。缅甸产6000___7500元一立方。随着材料的短缺，各类木材的价格逐年上涨，到2007年，各种木材的价格普遍上涨5倍。随时了觧材质行情，是判断家具价值的重要环节。

 二、古典家具的科学价值

科学价值包括家具的造型设计、榫卯结构几个方面。以明式家具反映的最为突出。明式家具的制造大多从实用角度出发，根据人们日常生活需要，而确定它的造型、尺度和结构。在此基础上再进行必要的修饰，达到使用功能和优美造型的完美结合。

在造型艺术方面，明式家具大多带有明显的侧脚收分，以一件明式四出头扶手椅为例，面高50厘米，两前腿上侧内距为50厘米，而下侧内距为54厘米，两腿各叉出2厘米。侧面两腿上侧内距为37厘米，而下侧内距为40厘米，两腿各叉出1.5厘米。后背边柱上距47.5厘米，下侧为50厘米。再如一件明代小长桌，面长92厘米，宽49.5厘米，高79.5厘米。长边两腿内距为60厘米，下端内距66厘米，两腿各驻出3厘米。侧面两腿上端内距39.5厘米，下端内距41.5厘米，两足各驻出1厘米。其它如凳子、柜子、等器物也都有这种现象。为什么要这样做呢？这是因为古人们为达到稳重、美观的效果。人的双眼看物存在视觉误差，越远则视之越小，人的视线高度在1.5米而桌子的高度是80厘米，椅面的高度是50厘米左右。如果没有侧脚收分，在视觉效果上必然是头重脚轻的感觉。如果有了侧脚收分，则不仅视觉效果美观，而且使家具颇具稳定感。

明清家具的造型及尺度还反映了家具与人体各部的比例关系，如椅子和凳子的高度是50厘米左右，人的小腿高度是45厘米，人坐在椅子上或凳子上，双脚踏在横枨上，煞是好看。椅子的扶手高度约为23厘米，人坐在椅子上，小臂平行，自然下垂，正好平放在扶手上。最值得一提的是明代圈椅的后背角度，其背板全部用厚板挖制而成。呈“S”形。它是根据人体脊背的自然曲线的设计的。椅背后边柱上端微向后弯，搭脑正中亦向后弯，使后背形成100度至105度的背倾角。坐面多用弹性很强的藤席，人坐在上面，藤席受压下垂，与坐面前沿形成3度到5度的坐倾角，这个角度，按现代人体工程学研究，为人体休息最佳角度。这说明我们的祖先在500年前的明代已经把家具的造型和人体各部的关系有机地结合起来。其科学性对后代乃至将来仍有着极其重要的研究和借鉴价值。

明清家具坚固耐用，除了选用优质木材之外，还有一个重要原因是其科学合理的榫卯结构。利用硬木强度高的特点，以较小的断面制作出精密复杂的榫卯。一件家具，都要由若干构件组成，构件与构件之间，都是通过各种形式的榫卯，把各个构件巧妙地结合起来。形成一个家具的整体。有的部位，可以接纳来自不同方向的六至七个构件。一件好的古典家具，无论造型艺术，还是结构力学，都已达到炉火纯青的程度。具有重要的科学价值。它既显示了劳动人民的聪明才智和勤劳灵巧，也给后人留下了一笔宝貴的精神财富。

三、古典家具的历史价值

家具艺术研究是二十世纪八十年代，在各项历史文化艺术高度发展的形势下兴起的新学科。是中华历史文化艺术高度发展的产物。我们今天研究、借鉴、总结前人为我们留下的宝贵历史文化遗产，目的在于继承和发扬中华民族家具艺术，总结历史经验，为发展社会主义新型家具服务。是历史赋予我们的重大使命，也是我们宣传祖国历史文化知识，进行爱国主义教育的极好课题。因此，前辈们留下的宝贵遗产，就有了重要的历史价值。历史价值不仅具有时间概念，而且还具有特定的史料价值。无论何种器物，都是中华民簇历史发展无可替代的实物见证。能够从不同的领域反映民族历史的发展。历史文物不仅能反映历史发展和历史见证的作用，还能起到补充和纠正历史文献错误和作用。这是因为文物是未经歪曲的最可靠的实物史料。它既可以印证历史文字的不足，还可以补充那些无文字记载的历史，供我们去研究。从这一方面讲，历史文物显示出它突出的价值和地位。每一件历史文物，都是多种历史信息的综合载体。每件器物所包含的信息量又存在不程度的差异，这些差异可以反映出不同档次的价值来。国家文物局主编的《文物定级图典》把文物的历史价值、艺术价值、科学价值等分别定为“一般、比较重要、重要、特别重要”四级。其实也是价值的体现。这里主要介绍各类家具的历史价值。

一件器物，都有其自身诞生年代。年代越久，历史价值就越高。但这只是相对而言，在同时代的同类器物中，有的具一般水平，有的艺术水平较高，就应用“具比较重要历史价值”来形容。有的艺术水平很高，能代表当时最高艺术水平，就应用“具重要历史价值“来形容。还有的不仅艺术价值很高，而且还与当时重大历史事件或重要历史人物有关系，就应用“具有特别重要历史价值”来形容。从另一角度讲，同类器物，时代不同，如果艺术水平相等当然是时间久的价值高，如果是时间近的水平高，那么它们的价值高低就要讨论一下了。

历史价值要求纪年准确，器物本身要有确凿的年代依据，如：款识，款识有年号款，标明此器何朝、何年、何月制；有购置款和纪念款，即某人何年何月从何处购得此器，或某人何年何月在某地定做或制作而留的纪念款。有的还反映出家具生产地点。对了解各地方家具特色有很大帮助。有的器物虽无款识，但有史料和其它记载可证实其制作年代以及流传过程。也属于有准确纪年之物。这些有明确纪年的家具可以作为同类器物的标本，对我们研究各时期家具的发展、变化和对其它同类家具断定年代提供了强有力的依据，有着重要的参考价值。

明清家具中还有一类代表各时期最高水平的优秀作品，它反映了各个历史时期的手工艺发展概况。

   四、古典家具的文化价值，

传统家具作为社会物质文化的一个组成部分，和人们朝夕相处，伴随人们同生共存。它不仅仅是供人们使用的生活必需品，也不只是匠技艺术的记录和表现，在不同的历史时期内，家具的使用功能还体现着浓厚的民族思想观念，民族道德观念，和民族的行为模式等。数千年来，家具始终与社会的政治，文化及人们的风俗，信仰，生活方式等方面保持着极其密切的联系。就其装饰题材而言，充分反映了中国传统的文化思想和审美情趣。

审美观念体现在家具上，是在满足使用功能的前题下，将家具的每个部件施以不同艺术造型，或以各种手法对构件表面装饰各类纹饰，使器物既具实用性，又具观赏性。在视觉效果上给人以心情舒畅的感受。人们在这样一个赏心悦目的氛围中，既满足了舒适安逸的生活需要，同时家具上的装饰花纹所表现出的函意还可以给人以思想上和精神上的满足。家具上的装饰花纹如果做工好的，能使人百看不厌。每一幅画面都凝聚着中华民族深厚的文化底蕴。每一幅图画，都能说出一个动听的小故事。它既是物质载体，又饱含精神内涵，可以说是物质文明和精神文明的巧妙结合。当你品味和欣赏一件古家具时，映入你的视线的首先是家具的造型和纹饰，通过感官直接感受家具的色彩、画面、构图、质地、线条以及结构布局，顿时让人耳目一新。一件优美的家具必须具备形式与内容的完美统一，而装饰图案所表现出的涵义则是让人领悟思想文化的情感条件。以形象美和文化思想去引发人的情感，是文化价值的显著特点。任何器物如果不被人喜欢的话，那么它的价值也就无从谈起了。至于价值的高低，每个人与每个人的审美标准不尽相同，家具本身的艺术水平也存在差异。在评价一件家具的价值时要在同类作品中反复比较衡量，确定出它在同类物品中的地位，才能得出恰当的结论

五、古典家具的艺术价值

艺术价值简单说来就是艺术水平。匠师技术水平的高低，决定器物的艺术水平。艺术水平的差异，用价值来衡量，就叫艺术价值。艺术价值是艺术家创造出来的，而艺术价值的高低则要通过人们的审美情趣来品评。要得到大多数人的承认。在各类巧夺天工的艺术珍品中，包含着各时期各地艺术家、工艺美术家、艺人的代表作品。具有高超的首创精神和独特的艺术风格。有些珍品还带有浓厚的地方特色和民族风格。这些艺术珍品，既丰富了人们的精神生活，给人以美的享受，又是我们今天文化艺术创作的继承渊源。任何一个国家和民族，只有按照自已的文化艺术传统，创造出民族形式的文化艺术，广大人民群众才乐于接受。我们提倡大胆创新，使作品有新意，但必须是在继承文化传统基础上的创新。笔者曾见过一例雕刻，一个弥勒佛，昂首站立，左手托着金元宝，右手柱着拐棍子，从其雕刻水平来讲可算上中等，但他不了解古代传统文化知识。他从道教财神爷那里移来金元宝，又从寿星那里移来了拐棍子，用移花接木、东拼西揍的方法做了一个不伦不类的东西。尽管他作了大胆的创新，但这类创新却走向反面，成为糟粕。它的价值当然也就无从谈起了

    就家具制作的工艺手法讲，大体分为雕刻、镶嵌，彩绘三种。是家具艺术中使用最普遍的艺术手法。雕刻手法又细分为平雕、浮雕、圆雕、透雕、综合雕、毛雕六种。根据图案要求施以不同艺术手法。

平雕，即所雕花纹都与雕刻品表面保持一定高度或深度。平雕有阴刻、阳刻两种。挖去图案部分，使图案部分低于地子表面，这种作法称为阴刻。挖去全部衬地，使图案部分高于地子表面，这种作法称为阳刻。如柜子门板内浮雕的绦环，插屏座上的余塞板和披水牙等，多使用平雕手法。且多用阳纹。阴纹手法在家具上使用的不多。

浮雕，也称凸雕，分低浮雕、中浮雕、高浮雕几种。无论低浮雕、中浮雕还是高浮雕，它们的图案纹路都有明显的深浅、高低变化。这就是它与平雕的不同之处。

圆雕，圆雕是立体的圆形雕刻，也称全雕。如：有的桌子腿雕成竹节形，四面一体，即为圆雕。如盆架柱头上的小狮子，即为圆雕。

透雕，在明式家具中，透雕是一种最常见的装饰手法。如衣架中间的中牌子，架子床的上眉板、椅背雕花板等，透雕是留出图案纹路，将地子部分锼空挖透，图案本身另施以毛雕手法，使图案呈现出半立体感。透雕有一面做和两面做之别。一面做是在图案的一面施毛雕，将图案形象化。主这种作法的器物适合靠墙陈设，并且位置相对固定。两面做是将图案的两面施加毛雕，如衣架中间的中牌子，常见多在绦环板内透雕夔龙或螭虎龙等图案。还有将几种作法集于一身的作法，称“综合雕”。多见于屏风等大件器物。

毛雕，也叫凹雕，是在平板上或图案表面用粗细、深浅不同的曲线或直线来表现各种图案的一种装饰手法。其意在于提高图案的立体效果，使图案更加形象化、生动化。

镶嵌装饰，通常所言镶嵌，是指将金石螺钿等材料嵌入木器或漆器上，组成各种各样的纹饰或图案。镶嵌又名“百宝嵌”。分两种形式，一种平嵌，一种凸嵌。平嵌，即所嵌之物与地子表面齐平，凸嵌即所嵌之物高于地子表面，隐起如浮雕。平嵌法多体现在漆器家具上，其作法是先用杂木做成骨架，然后上生漆一道，趁漆未干，粘贴麻布，用压子压实。干后再上漆灰两遍，第一遍稍粗，第二遍稍细。每次均须打磨平整。再在二遍漆灰上打生漆，趁漆未干，将事先准备好的嵌件依所需纹饰粘好，干后再在地子上上细漆灰。漆灰要与嵌件齐平。这层漆灰干后略有收缩，再根据所需颜色上各色漆。通常要上两到三遍，使漆层高于嵌件表面。干后，经打磨，使嵌件表面完全显露出来。再上一道光漆，即为成器。其它质料也有采用这种作法者。

凸嵌，是在各单色漆地上或各种质料的硬木上，根据纹饰需要，雕刻出相应凹槽，将嵌件粘嵌在器物上。嵌件表面再施以适当的毛雕，使图案显得更加生动。常见这种嵌法的嵌件表面多高于地子表面。由于其起凸的特点，使纹饰显出强烈的立体效果。

这种作法偶尔也有例外，镶嵌手法相同，嵌件表面与器身表面齐平。如：桌面四边及面心，就常用这种作法。

凸嵌又名“百宝嵌”，为明代周翥首创，又名“周嵌”或“周制”。钱泳《履园苁话》载：“周制之法，惟扬州有之。明末有周姓者，始创此法。故名周制。其法以金、银、宝石、真珠、珊瑚、碧玉、翡翠、水晶、玛瑙、玳瑁、车磲、青金、绿松、螺甸、象牙、密腊、沉香为之。雕成山水、人物、树木、楼台、花卉、翎毛，嵌于檀、梨、漆器之上。大则屏风、桌、椅、窗槅、书架、小则笔床、茶具、砚匣、书箱，五色陆离，难以形容。真古来未有之奇观也。乾隆中有王国琛、卢映之都精于此技。及后来卢映之的孙子卢葵生亦能之。”谢堃《金玉琐碎》说：“周翥以漆制屏、柜、几、案，纯用八宝镶嵌，人物花鸟，亦颇精致。”吳骞《尖阳丛笔》载：“明世宗时，有周翥善镶嵌奁匣之类，精妙绝伦，时称周嵌”。周翥系明嘉靖时人，为严蒿所养。蒿败，器物尽入官府，流入民间绝少。清初流入民间，仿效者颇多。

家具镶嵌材料虽多，其中以螺钿镶嵌占绝大多数。其次为各色珐琅、木雕、各色石材、各色瓷片及金银片等。大体规律是经济价值越高的数量就越少。

嵌螺钿工艺分两种，一种厚螺钿，一种薄螺钿。厚螺钿比较常见，而薄螺钿因存世量少，世间难得见到。薄螺钿又名“五彩螺钿”。系剥取彩色贝壳的内表皮在漆器上贴嵌而成。其薄厚程度只相当于如今使用的新闻纸。极难剥取。加工难度亦高的多。这类器物只在明末清初流行一时，以后随着国运的衰退，再也没有能力制作这种工艺了。

彩绘装饰，是指以彩漆装饰家具。一般分为单色漆和加彩漆两大类。单色漆以黑素漆居多，其次为红漆、紫漆、褐色漆、黄漆等。加彩漆都是在单色漆的基础上进行的。

加彩漆大体有如下几种作法，

1、洒金：又名“撒金”，即将金泊碾成碎末，洒在漆地上，外面再罩一层透明漆。在山水风景中常用以装饰云、霞、远山等。

2、描金：双名泥金画漆，是在漆地上用泥金描画花纹。其做法是在漆器表面用半透明漆调彩漆，薄描花纹在漆器表面上，然后放入温湿室，待到似干非干时，用丝棉球拈细金粉或银粉，刷在花纹上，成为金色或银色的花纹装饰。如果过早的刷上金粉或银粉，不但粘着金粉过多，造成浪费，而且也显不出明亮的金银色彩。

3、描漆：即设色画漆。其作法是在光素的漆地上用各种色漆描画花纹。

4、描油：即用油调色在漆器上描画各种花纹。因为用油可以调出多种颜色，有的颜色用漆无论如何调制也是调配不出来的。如：天蓝、雪白、桃红等色。用其描绘飞禽、走兽、昆虫、百花、云霞、人物，无不具尽其妙。

5、填漆：是在漆地上阴刻花纹，然后依纹饰色彩用彩漆填平，或用稠漆在漆地上做出高低不平的地子，然后根据纹饰要求填入各色漆。待干后磨平，显出花纹的，都属于填漆类。

6、戗划：是在漆面上用针或刀尖镂划出纤细的花纹，然后在阴纹中打金胶，将金泊或银泊粘着上去。成为金色或银色的花纹。这种做法，纹理仍留有阴纹痕迹。

还有的器物综合几种工艺于一身，被称为综合装饰手法。

无论雕刻也好，镶嵌也好，彩绘也好，都要求艺人具有高深的艺术修养。制出的器物要气韵生动，形神具现。如果只具形而无神，生硬呆板，其价值自然不能相题并论了。